ولم يفرّق الأكثر في ذلك بين جنازة المؤمن والمخالف ، ولا بين صاحب الجنازة وغيره . وذهب ابن أبي عقيل إلى وجوب ذلك خلف جنازة المعادي لذي القُربى وهو الظاهر في مطلق المخالف ؛ معلِّلًا باستقبال ملائكة العذاب إيّاه - على ما حكى عنه في الذكرى « 1 » - بخبر السكوني ، « 2 » وصحيحة أبي بصير ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام كيف أصنع إذا خرجت مع الجنازة يمشى أمامها أو خلفها أو عن يمينها أو عن شمالها ؟ قال : « إن كان مخالفاً فلا تمش أمامه ، فإنّ ملائكة العذاب يستقبلونه بأنواع العذاب » . « 3 » وعن ابن الجنيد استحباب مشي صاحب الجنازة أمامها ؛ محتجّاً بما رواه الحسين بن عثمان : أنّ الصادق عليه السلام تقدّم سرير ابنه إسماعيل ، « 4 » وهو مع ضعفه بالجوهري « 5 » يحتمل التقيّة ؛ لموافقته للمشهور بين العامّة ، ففي العزيز : « المشي أمام الجنازة أفضل ، وبه قال مالك ، ويروى مثله عن أحمد . » « 6 » واحتجّ عليه بما روي عن ابن عمر ، قال : « رأيت النبيّ صلى الله عليه وآله وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة . » « 7 »

--> ( 1 ) . الذكرى ، ج 1 ، ص 391 . ( 2 ) . هو الحديث 7 من هذا الباب من الكافي ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 150 ، ح 3256 . ( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 312 ، ح 905 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 150 ، ح 3258 . ( 4 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 204 ، باب التعزية وما يجب على صاحب المصيبة ، ح 5 ؛ الفقيه ، ج 1 ، ص 177 ، ح 524 ؛ الإرشاد ، ج 2 ، ص 209 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 463 ، ح 1513 ؛ وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 441 - 442 ، ح 2592 . ( 5 ) . الجوهري هو القاسم بن محمّد الراوي عن الحسين بن عثمان . راجع معجم رجال الحديث . ( 6 ) . فتح العزيز ، ج 5 ، ص 142 . ( 7 ) . مسند أحمد ، ج ، 2 ، ص 8 ؛ سنن ابن ماجة ، ج 1 ، ص 475 ، ح 1482 ؛ سنن أبي داود ، ج 2 ، ص 74 ، ح 3179 ؛ سنن الترمذي ، ج 2 ، ص 237 - 238 ، ح 1012 و 1013 ؛ السنن الكبرى للبيهقي ، ج 4 ، ص 23 ، باب المشي أمام الجنازة ؛ مسند الطيالسي ، ص 250 ؛ مسند الحميدي ، ج 2 ، ص 276 ؛ المصنّف لابن أبي شيبة ، ج 3 ، ص 162 ، الباب 63 من كتاب الجنائز ، ح 1 ؛ السنن الكبرى للنسائي ، ج 1 ص 632 ، ح 2071 ؛ مسند أبي يعلى ، ج 9 ، ص 298 ، ح 5421 ؛ وص 368 ، ح 5482 ؛ وص 398 ، ح 5532 ؛ صحيح ابن حبّان ، ج 7 ، ص 319 ؛ المعجم الأوسط ، ج 1 ، ص 40 ؛ وج 6 ، ص 264 ؛ المعجم الكبير ، ج 2 ، ص 221 ؛ ناسخ الحديث ومنسوخه ، ص 384 - 385 ، ح 325 .